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  • 《三主要道》研究

    一、前言 “三主要道”，也译“圣道三要”、“修道三要”、“佛道三根本”或“佛法三根本要义”，是西藏佛教大德宗咯巴对全部佛法的精要总结，它以“出离心”、“菩提心”、“空正见”来概括整体的佛法，凸现...宗咯巴大师以“菩提道次第”统摄三藏，又拈出“出离心”、“菩提心” 、“空正见”三点作为“道次第”的精髓，也就是全部佛法的心要。因为：“出离心”乃入 佛法之门；“菩提心”乃入大乘之门；“空正见”乃觉悟实相...

    吕建福

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07243151331.html

  • 索达吉堪布：显密问答录 16、藏传佛教培育信心道念的特殊方便

    佛法的圣地而感欣慰；另一方面，又为这里的佛学院不讲真参实证而感烦恼。这种印象一直是我脑海中挥之不去的一个阴影，因每一个修行人其实都懂得，靠学术化的研究是根本不可能研究出真正的出离心、菩提心的，更谈不上...修行人来说都属极其珍贵之品性的信心与道念，一般是不会从一片与实修无涉的“纸海”中浮出水面的。 　　而藏传佛教历来都非常重视对一个修行者出离心、菩提心、信心等基本素质的培养，这...

    索达吉堪布

    索达吉堪布|显密问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10021411254.html

  • 《修心七要》略释（三）

    功夫。在此提醒大家，做这些善事固然很好，但如果没有修行，出离心和菩提心是不能生起的。 而在坚持修行的人当中，也存在着一些修行不到位，修行深度不够的情况，如果能在接下来有限的三、四天内修一修空性，...烧香、拜佛都做得比较好，但对成就来说，也只能算是一种助缘，而不是最关键的主因。成就最重要的主因，只有出离心、菩提心与证悟空性之智三者。这三个因素，都只有通过实实在在的修行才能获得。 念经能不能...

    阿底峡尊者[耳传] 恰卡瓦尊者[编辑] 慈诚罗珠堪布[讲授]

    |修心|胜义菩提心|世俗菩提心|自他相换|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/09250591648.html

  • 本尊为文殊的邬玛巴喇嘛的成就

    ，每天早晨必定教导喇嘛邬玛巴一个偈颂，从无间缺。本尊又告诉他，身心烦恼那一种最粗猛，就先对治那一种；并一再教导他修出离心、菩提心、正知见的方法。总之，喇嘛邬玛巴始终以本尊为最主要的善知识，一切行止，都...，这位出家人告诉他说：“结尊巴惹瓦所证的功德，异常殊胜，如果你依止他，必能获益。” 　　结尊巴惹瓦是位出离心非常强烈的人，喇嘛邬玛巴以依止他的缘故，也深起出离心，对于现世贪著，逐渐薄弱。 　　...

    修慧法师编述

    |喇嘛邬玛巴|文殊|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/0744567998.html

  • 法雨山佛学苑招生简章

    说法；成就出离心、菩提心、正知正见，纠正不正之风，排除世俗习气成就威严幢相；使佛弟子在清净道上团结起来。　　二、报名： 1、招收对象：出家僧尼与在家居士，以及初进佛门者。 2、品行端正、历史清楚、遵守...老师亲自教授及带修。目前正在讲解的有：《初发菩提心修行观法》，《金光明最胜王经·灭业障品·劝请功德》，《文殊愿》，《制戒十义》；禅定：空观、循身观、光明观、观心、观息、不净观、白骨观、调脉观、四无量观、...

    佚名

    |招生|简章|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/09504729178.html

  • 为什么要学习菩提道次第

    前行开始，至念死无常、思恶趣苦、思维业果等基本人天乘（下士道），再经小乘之四缔（中士道），依次第直达大乘菩提心、四摄六度与止观修习（上士道），涵盖佛法三藏十二部，开显自文殊、弥勒经龙树、无著传下深观、广行二门修习要旨，标出出离心、菩提心及清净正见三心要（三主要道）。研习此论，不仅可以树立从初入道依止善知识起直至最终成佛有关整个菩提道次第的清净正见，为今后的实修打好基础；亦可将我们平日零散所学所得之...

    成军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23305440089.html

  • 出世、入世以及修行次第

    智慧觉照的力量打破我们生死的根本──无始无明。故此宗喀巴大师把佛法的精要归结为三主要道：出离心、菩提心和空性慧。　　我们初学佛时，在生活中最主要的是受持五戒，先做到不损恼他人。面对人事的种种不圆满，...佛门。把这些心念归并到一起，就是发舍离世间的出离心。再进一步，思维一切众生都在轮回中间受苦也都希望离苦得乐，而在无始轮回里面，众生又都曾经做过我的父母，于我有无量的恩德。从而由培养自己的慈悲心开始逐渐...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06392745382.html

  • 缅怀太虚大师　振兴佛教事业

    正见。大师自谓：“志在整理僧伽制度，行在菩萨瑜伽戒本。”是具有大乘菩提心者。而菩提心必建立于出离心之基础上。个人出离，故属二乘，度一切众生出离，即菩提心也。于是出离心、菩提心、般若正见，大师于此三主要...分析，乃是从佛教之基本原则，即三主要道中发展出来者。虽然，大师示现凡夫身，不能如佛陀那样证得圆满，于度生事业能做到丝毫不爽、恰如其分，然其大方向正确，虽不中、不远矣！　　早在1928年时，大师提出“三佛...

    智敏法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07011748071.html

  • 出离心与菩提心

    ？这是个应当正视的问题。　　　ZF：　　　接两句；对于上来就发菩提心者，极大可能是往世精勤修习出离心和菩提心的串习。道次第的用意是为众生指出从凡夫直至佛位的修行顺序，故以观轮回苦、发出离心为修道的基础...第八地时的情形。　　　关于道次第，出离心、菩提心、清净见无疑为成佛的笔直大道。但对于某些特殊根性的学人，出离心、清净见、菩提心似乎亦可成为一修道次第。当然其基础具为出离心。维摩诘大士开示，方便摄智慧（...

    越尘居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293074530.html

  • 7月22日日全食最壮观　行善修法功德超胜

    之日，行善修法功德极为殊胜，我们绝不应该错过。无论是守八关斋戒、念佛、持咒、诵经、礼拜、供养、印经、布施、放生、挂经旗、转经轮、发大愿、修菩提心、忏悔业障等，能做的都要尽量去做。佛弟子们当以出离心、菩提心、空性慧摄持去做。做完当然一定要如法回向！对他人的修行善事要随喜功德！ 　　南无阿弥陀佛！ ...

    佚名

    |日食|功德|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/15171186794.html
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